人面子(人为什么那么在乎面子)

不重要，“好面子”是社会上普遍存在的一种心理，这个行为反映的是人们对于“感情”和“尊重”的需要，所以中国人会很在乎面子。

有的人在为人处世、人情世故以及生活日常中，比较讲究、体面，一则是要符合自己的身份和价值观，二则也的确希望活得精致一点，生活质量较高。但过于好面子、穷讲究，就有爱慕虚荣之嫌，尤其超过自己能力地摆排场、瞎讲究，自己累，没准还拖累别人。

中国人的面子很大程度是体现在消费观上面的，有多少人买豪车是冲着实用与舒适去的，不管你给自己找多少借口，什么质量好、动力强、内饰漂亮，扪心自问还是面子问题在作祟。

在日本、韩国、台湾这些同样受儒家影响的文化圈里，人家并不比中国人穷，可是在东京、首尔、台北的街道上，却鲜有什么豪华车辆在穿梭，难道他们不追求舒适和性能吗？

另外爱面子在工作上职场上都是会阻碍职业发展的。如果你在工作中始终把“面子”的重要性摆在最前面，那么在和同事领导的相处过程中，可能会因为面子的问题而发生不愉快。在职场中当我们还没有硬实力的时候，面子是最没用的东西。这个时候，你千万不要为了自己所谓的面子，而放不下身段去学习。

俗话说，死要面子活受罪。很多时候不是别人在挡你的道，而是你自己太较真，放不下没必要的面子，让自己活得那么拧巴。面子有时候是一种心灵的负担，当你学会放下不必要的面子时，你的生活想必会过得舒坦的多。

给人留足面子也是做人的手腕之一，因为每个人都是一个独立的个体，有独特的思维习惯和性格，与人相处时发生矛盾出现争执，自是极平常的事，这时候说话不要得理不饶人，给人留点面子，事后谁人会不感激你？又有谁会不愿与你交往下去呢美国前总统富兰克林年轻时很骄傲，言行举止，咄咄逼人，不可一世，后来有一位朋友将他叫到面前，用很温和的语言说：”你从不肯尊重他人，事事自以为是，别人受了几次难堪后，谁还愿听你矜持夸耀的言论。你的朋友将一个个远离你。你再也不能从别人处获得学识与经验，而你现在所知道的事情，老实说，还是太有限了。“富兰克林听了这番话后，很受感动，决心痛改前非。从那以后，他处处注意，言语行动谦恭和婉，慎防损害别人的尊严和面子，不久，他便从一个被人敌视，无人愿意与之交往的人，变为极受人们欢迎的成功人物。

骄傲自大，尖酸刻薄，最易伤人面子，谦卑待人，才能得到友谊。说话留点面子给别人需注意以下几点：

其一，心理虚荣不择手段寻平衡李先生自我感觉良好，然而在单位人缘不好。因此他经常抱怨世态炎凉，责怪同事寡情。是真的世态炎凉、同事寡情吗？非也！原来是李先生自命不凡，每逢单位开会，年终考评，他都喋喋不休地贬损他人，以显示自己”崇高的思想“、”卓越的才能“、”非凡的业绩“。因此，同事们都觉得李先生太过分了，太不像话了。于是大家都不买他的账，他陷入了孤家寡人的境地。显然，李先生为了抬高自己、贬损他人竟达到了捏造事实的地步。尽管他所说的事实是捏造的，可也是有鼻子有眼的，很能迷惑人。面对捏造事实的指责，受害人有口难辩，无可奈何。例如唐某与李某同去某地出差，采购一种紧缺物资。他们到某地时，当地已无货供应，必须再等一个月才有货。于是唐某与李某空手而归。可是在向领导汇报时，李某竟对领导说：”年轻人就是贪睡，那天早晨如果小唐早点起来，我们可能就买到货了。“唐某说：”本来就没有货了啊，这与起早起迟有什么联系呢？“领导连忙批评唐某说：”老李说得对啊！你应该接受，以后改正啊！“唐某听了领导的批评只有无可奈何地叹气，还有什么可辩解的呢？不过从此以后，唐某对李某敬而远之了。领导再派他与李某一道出差，他都借故推辞。

还有人擅于通过自己与他人的对比贬损他人、抬高自己。一次某省高教局成人教育处组织政治经济学统考。哲学老师田某从高教局同学处获得了这一信息，于是回校对任政治经济学课的许某说：”你们政治经济学统考，你知道这个消息吗？“许某说：”我现在还没有这一通知。“在年终考评会上，田某说：”许某教政治经济学，对政治经济学统考一点也不关心，统考消息还是我告诉他的，我比他还着急，许某太没责任感了。“这样一比，他似乎成为了一个责任感极强的人了，而别人倒是一点责任感都没有了。

为什么有些人会不择手段地贬损他人、抬高自己呢？其原因显然是出自于一种虚荣的心理和不服气的心理。有些人为了充分地显示自己的高明和非凡的价值，因此往往喜欢找参照物，自以为通过贬损他人，自己的高明和非凡的价值就充分地表现出来了。另外，有些人对于别人强于自己，心理极不平衡，于是通过贬损别人，说明别人并不强于自己，从而在心理上得到一种阿Q式的平衡。然而不管贬损他人、抬高自己出于何种心理，都是一种缺乏道德的行为。

其二，拒绝他人讲策略有一个电视剧，内容叙述一群芭蕾舞演员，应征百老汇歌剧院的舞蹈主角，经过了几天严格的审查过程，许多演员都被淘汰了。结果只留两名，又经过一番审度，到了最后，其中一人又被淘汰了。当然评审委员不能直言相告那位被淘汰的演员，于是对她说：”你的舞艺实在不错，并且非常有潜力，将来的成就必定不可限量，但本剧所需的角色，可能不适合你。因为我们需要一位较为活泼的演员，与你的个性不太符合。但你不用担心，我们还会有新的剧本，必定会有更好的角色等待你来发挥。希望你再继续努力，等待我们的通知。“这真是令人伤感的场面，被人拒绝是一件极悲痛的事，因为这往往显示自己的能力无法获得别人的认可，对一个人的伤害是可想而知的。不过那位芭蕾舞演员十分的幸运，虽然没有得到好的角色，虽然被淘汰了，但却没有因此伤及个人的自尊心，她心中的希望也并未因此而破灭。

其三，求人不成，恶意报复。

清代有个画家，叫胡恭寿，住在华亭县，在当地绘画的名气十分大。有一次，松江府的一位太守派仆人去请他作画，当然是带了银子去的。

胡恭寿见仆人拿的银子少，就对他说：”谢谢你家主人，我并不认得你家主人，只是必须按照我所规定的价格付酬，我才作画。“仆人回来把原话告诉太守，于是改天太守增加银子，又叫仆人拿去求画，胡恭寿就作了画，送去太守府。

过些日子，太守请客，同时也邀请胡恭寿。胡恭寿不知是计，欣然前往。席间，太守假装偶然与客人谈起画画之事，并故意问客人：”我们这里有位叫胡恭寿的，他的画很有名气，您知道这人吗？“客人道：”不知道。“于是太守便把胡恭寿作的画出示给客人看。

客人一看大叫：”快收起来，别拿这样的画来弄脏我的眼睛！这画糟透了。“太守故意作出失望的样子，说道：”唉！画得不怎么样，可是他的架子却特别的大。“客人说：”你被他骗了。“太守一听十分生气的样子，立刻便把画撕掉。随即邀请客人到另一房间去坐，全然不去管胡恭寿。

胡恭寿仍漠然地坐在老地方，直到太守的仆人提醒他：”刚才主人的脸色，你看到了吗？现在你也可以离开了。“说着这话，仆人拉着胡恭寿就往外走。胡恭寿跌跌撞撞地回去了。

由此可知，咄咄逼人、伤人颜面，往往会招致自取其辱。而保全别人颜面、谦恭有礼，方能换来对方的信心和诚恳。